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8 may. 2011

SALAS CAPITAL del CONCEJO........

salas capital
En el tercio Oeste de la provincia, fronterizo con el Central, se halla el concejo de Salas con numerosos atractivos que sorprenderán al visitante. Tiene 227,11 km2 de superficie, para una población de 6916 habitantes. Linda al Norte con los municipios de Luarca, Cudillero y Pravia; al Sur, con el de Belmonte de Miranda; al Este, con Grado y Pravia; y con Tineo y Luarca, al Oeste.
Terreno en general montañoso, aunque no faltan bellos y fértiles valles, como los de Villazón, Cornellana o Vega de Láneo -éste conocida por su producción de fabes-. Por el Oeste del territorio está el puerto de la Espina, a 650 metros de altura, que sirve de acceso a los concejos de Tineo y Valdés. Por el Este, zona de valle, circulan los más importantes cursos fluviales: el truchero Nonaya y el Camuño, que aportan su caudal en Cornellana al Narcea, río principal, salmonero y también truchero. En cuanto a la orografía, destacar sierras como las de Faedo, Cerezal, Outedas, Ruibal, Cueva, Gallinas y, en la zona central, los Priosíos y El Viso, cuya parte baja está ocupada por la capital del concejo, la villa de Salas, que pasa por ser uno de los núcleos históricos mejor cuidados del Principado. Otras localidades de interés son Cornellana, Dóriga, La Espina, Soto de los Infantes, Santiago de la Barca, Láneo, Villazón, Malleza y Mallecina

la villa de salas

la frabrica de danone en la recta de salas

Palacio de Valdes Salas. Monumento nacional S. XVI.
Sobrio edificio de mampostería y cantería, de tipo popular, muestra de la arquitectura civil de la época. se organiza en torno a un patio interior, tiene forma de trapecio rectángulo, con la crujía norte dispuesta diagonalmente, donde se dispone la fachada principal, con un cuerpo de dos plantas flanqueado por dos torres sobresalientes. Puerta principal con arco de medio punto y pequeñas ventanas. el cuerpo central alberga un zaguán que sirve como distribuidor. patio porticado, recorrido en sus cuatro lados por un corredor, con barandilla de balaustres torneados, que se apoyan sobre columnas también de madera. capilla adosada, de planta rectangular con cabecera semicircular cubierta con bóveda de cañón. el espacio correspondiente a la nave está dividido en dos pisos, en el superior se abren dos vanos que permitirían a los habitantes del palacio asistir a las celebraciones sin ser vistos. Su única fachada exenta es la del lado Este. En la actualidad la capilla se utiliza como sala de exposiciones. el palacio acoge un hotel, la casa de cultura y la oficina de turismo.

palacio de valdes salas

arco entre el palacio valdes salas y la torre medieval

escudo de la familia valdes salas

torre medieval del siglo XIV esta unida al palacio de Valdés Salas por un puente en forma de arco con los escudos de la familia Valdés Salas. Es de cantería labrada y planta cuadrada, consta de un sótano donde estaban las mazmorras, tres plantas con bóveda de cañón, comunicadas por una estrecha escalera de caracol y la azotea rodeada de almenas y cuatro cubos en las esquinas. Dispone de pocos vanos, sólo tres ventanas y el resto son saeteras abocinadas que cumplen su misión defensiva, así como el matacán situado en la segunda planta sobre la puerta de entrada a la cual se accedía por un puente levadizo sobre el foso. dentro de la torre se encuentra el museo prerrománico san martín, que conserva el valioso conjunto de piezas y lápidas epigráficas procedentes de la iglesia de San Martín, las cuales son una excelente muestra de la riqueza decorativa del prerrománico del siglo X.


hotel el palacio de salas


santa mª la mayor de salas

colegiata santa maria la Mayor. Monumento nacional S. XVI. Fue mandada edificar por el arzobispo don Fernando de Valdés. Mediado el siglo XVI las obras tocaban a su fin, añadiéndose luego las dos capillas laterales y la torre. La obra realizada en este primer momento es gótica, con elementos renacentistas. Entre las obras de arte que atesora la colegiata, destacan: El mausoleo del arzobispo Valdés, el retablo mayor y el de la capilla de los Malleza. Este escultor italiano también realizó los sepulcros de los padres de Fernando Valdés, que ocupan el lugar principal. La Colegiata atesora a partir de ese momento la manifestación más notable legada por el Renacimiento a nuestra región. El retablo mayor es realizado por el taller de Toro a principios del siglo XVII, respondiendo a un modelo de inspiración manierista. Tipológicamente el retablo de la capilla de los Malleza, puede considerarse como un desarrollo de un modelo de retablo barroco, habiéndose realizado éste a mitad del siglo XVII. La obra fue llevada a cabo por Luis Fernández de la Vega. No nacía el templo con la misión de ser parroquial, sino con el fin de ser panteón familiar. Fue en 1894, siendo titulares los duques de Alba, cuando se cedió el templo, conservándose solo por tradición el nombre de Colegiata.



historia
No cabe dudar de la presencia y permanencia romana en este territorio. De ello dan fe una inscripción romana hallada en Ablaneda de Godán - hoy en el Museo Arqueológico Provincial de Oviedo - o varias piezas de cerámica en Sobrerriba de Cornellana, destruidas antes de poder ser estudiadas.
Pero no se conoce la historia del concejo hasta la etapa de la monarquía astur. Desde entonces una serie de donaciones enriquecen el patrimonio de la iglesia ovetense. Tiene importancia en la historia de Salas la fundación del monasterio de San Salvador, en 1024, por la infante Cristina, hija de Bemudo II, a quien dotó con el coto de Cornellana y otros bienes. Este convento benedictino recibe de Alfonso VII un privilegio, en 1126, por el que concede y delimita el coto del monasterio de Cornellana, que extiende sus dominios por vastas propiedades, que se ven incrementadas por donaciones posteriores; en 1827 se incorporó al concejo independiente de Salas. Entre 1270 y 1277 Alfonso X concedió la Carta-Puebla, estableciendo la villa y concejo de Salas. En 1827, además del coto de Cornellana, se integraron el de Soto de los Infantes y el ayuntamiento de Labio en el municipio de Salas del que dejaron de formar parte, para incoporarse al de Pravia, las parroquias de Cordevero, Folgueras y Loro.



portico de entrada de santa mª la mayor

torre de la colegiata santa mª la mayor de salas




rio nonaya, salas





PRERROMANICO ASTURIANO - VI - IGLESIA-CEMENTERIO de SAN MARTIN de SALAS

Iglesia de San Martin. Monumento Nacional.
La primitiva iglesia fue construida entre los siglos VIII y IX, reconstruida en el S. X por Alfonsus Confessus. Fue rehecha en su totalidad en el S. XV y reformada en los siglos XVII y XVIII. Consta de nave única, cubierta de madera a dos aguas. Acceso por puerta gótica de arco ojival con tres arquivoltas molduradas sin decoración. Presbiterio de planta cuadrada y bóveda de crucería, con retablo mayor dedicado a San Martín de estilo rococó. Paramentos exteriores de mampostería en los que se han colocado espléndidas réplicas de las piezas prerrománicas del s. X en el lugar en que se hallaban las originales expuestas en el Museo

iglesia - cementerio de san martin del prerromanico asturiano

al fondo el tejo o texu de la iglesia de san martin

campanario de la iglesia de san martin de salas en estado de abandono

portico de entrada de la iglesia de san martin, consta de nave única, cubierta de madera a dos aguas. Acceso por puerta gótica de arco ojival con tres arquivoltas molduradas sin decoración. Presbiterio de planta cuadrada y bóveda de crucería, con retablo mayor dedicado a san martin de estilo rococó. Paramentos exteriores de mampostería en los que se han colocado espléndidas réplicas de las piezas prerrománicas del s. X en el lugar en que se hallaban las originales expuestas en el Museo. En sucesivos procesos reconstructivos se ha aprovechado varios fragmentos decorativos epigráficos con una cronología fechable en el siglo X, pertenecientes a la iglesia prerrománica que existía en el mismo lugar en que ahora se levanta la actual iglesia reconstruida en el siglo XV; estas piezas dispersas fueron empotradas en los apartamentos de la iglesia. En el año 1980 las piezas son arrancadas sin conocimiento de la Comisión Provincial del Patrimonio Histórico Artístico, lo que produjo una fuerte conmoción popular; se optó a que se procediera a proteger las piezas depositándolas en la torre medieval de la villa de salas.


ventana trifora con inscripcion

lapida de las santas reliquias
En las inscripciones podemos destacar a una de las dos que conmemoran la actividad constructiva el monasterio. Se trata de una losa cuadrada decorada con diferentes motivos destacando el motivo central que es la cuz con el  signo alfa y omega, La orla está también decorada y en el interior acompañando a la cruz está inscrita la leyenda que se usaba en tiempos de la monarquia asturiana que rezaba asi: Con esta señal se protege al piadoso, con esta señal se vence al enemigo, Pon, Señor, la señal de la salvación en esta casa, y no permitas que se acerque el ángel golpeador.

lapida con cruz latina y inscripcion aprotrocaipa.enla parte inferior lapida con
inscripcion yuna cruz griega.
lapida con cruz latina e inscripcion apotropaica, en la parte inferior ventana bifora ajimezada.
segunda venta trifora con inscripcion,  esta esta tapiada.

tronco del texu de la iglesia de san martin

En medio del cementerio de la iglesia de san martin se alza imponente un tejo´, texu en asturiano, conocido como Tejo de San Martín. Está declarado Monumento Natural e incluído dentro de la Red Regional de Espacios Naturales Protegidos. Tiene una altura de 15 metros, con un enorme tronco que supera los 6 metros de perímetro. El diámetro de su copa alcanza los 13 metros. Uno de los árboles mágicos de los celtas, y cuyo culto nos ha dejado aún hoy en día una gran cantidad de ritos entre los pueblos descendientes de la antigua cultura celta, así tenemos que en las guerras cantabro-astures los que se refugiaron en el “Mons Medullios” prefirieron, antes de convertirse en esclavos romanos, suicidarse bien por la espada, por las llamas del fuego o por veneno, y esté veneno según “Silio Italico” consistía en un brebaje de semillas de texu. En cuanto a la tradición de envenenarse con el tejo parece que sobrevivió hasta fechas muy recientes: así por ejemplo se cita que en la aldea de Teixois, en Taramundi, un testimonio recogido en 1984 por Francisco Aracil cuenta que al preguntarle sobre el origen del nombre del pueblo respondió lo siguiente:
“E un árbol de madera muito dura y boa. Antes había muito, agora hai menos. Da úa bolía colorada que condo había una persona mayor enferma o delicada dábamos-yes uas bolinas y se morían tan tranquilos que daba gusto.

6 may. 2011

SANTUARIO VIRGEN DEL VISO - c. salas

santuario de la virgen del viso - salas


Este santuario se halla situado cerca de la cima de la montaña del mismo nombre a unos 600 metros de altitud, en términos de la parroquia de Salas, a 5 kilómetros de la villa y, aproximadamente, en el centro geográfico del concejo

 Según la leyenda, la Virgen se apareció a un pastor y le manifestó su deseo de que se edificase un templo en su honor en aquel lugar. Pero los vecinos de entonces acordaron, por razones de proximidad, levantarlo más abajo, en el campo de Folguerúa. Los materiales reunidos durante el día misteriosamente aparecían a la mañana siguiente en el lugar de la aparición. Ante este hecho, decidieron modificar sus planes y construir el templo en el lugar señalado por la Virgen, cumpliendo así sus deseos.

 Parece ser que la primitiva imagen de la Virgen era de barro o piedra y de pequeño tamaño, por lo que más tarde fue sustituida por otra talla mayor de madera, habiéndose sucedido a través de los tiempos y por diversas causas cuatro imágenes por lo menos, incluida la actual. Una de ellas fue profanada y destruida durante la guerra civil. La actual es obra del escultor Manuel García Martínez, natural de Santa Eufemia.
dicho

ramal de rosas

Cada 15 de agosto se celebra esta romería muy arraigada y popular en honor de Nuestra Señora del Viso, a la que precede la no menos tradicional novena en el templo parroquial de Santa María de Salas. Por la mañana, suben los romeros, en coche o a pie, al Viso, donde tiene lugar la tradicional procesión de montaña y a continuación la Misa solemne en el santuario, con gran concurrencia de fieles de toda la comarca y otros lugares de la provincia. Durante la misma hay una ofrenda a la Virgen. Después de los actos religiosos y a la sombra de los vetustos y frondosos robles del carbayedo del Viso se celebra la tradicional comida de campo, en la que se reúnen las familias con sus invitados y degustan tortillas, empanadas, carne, postres, etc., no faltando la gaita y el tambor y la actuación de grupos folclóricos.
cabaña de pastores en el santuario de la virgen del viso



monte el viso-salas

musgos

hongos, setas



area recreativa del viso

MALLEZA RUTA DE LOS INDIANOS - c.salas

la iglesia de san juan y plaza del conde de casares en malleza-salas

poste de direcciones de capitales del mundo kms
homenaje a la bicicleta en malleza-salas

plaza del conde de casares

restaurante al son del indiano

cartel indicativo de la ruta de indianos de malleza-salas
tipica panera asturiana en malleza - salas

casa de indianos, casa de los cuervo  en malleza-salas

Palacio de la condesa de Casares .(S. XVII.)
Edificio de planta cuadrada, en torno a un patio empedrado con la misma forma, en torno al cual se organizan las dependencias, con un corredor sobre doce columnas de piedra de fuste liso.Fachada principal de dos plantas, separadas por impostas. Primera planta con balcones con antepechos de hierro; los centrales van unidos por voladizo común. Destaca el escudo de los Malleza. Fachada lateral derecha dividida en tres cuerpos de diferente época: La antigua fachada, retrasada en la actualidad, configura un patio con forma de U. Fachada lateral izquierda de dos plantas.Alberga un amplio conjunto de dependencias, capilla y lagar. Tiene también una extensa finca contigua, cerrada por tapia de cantería

casa panchon-casa de indianos

casa panchon

las palmeras casa de indianos

casa de indianos las palmeras

paisaje de malleza-salas