Este núcleo zoológico está situado en el pueblo de Santianes de Pravia, Asturias, España. Su origen data del año 1969, fecha en la que los propietarios -la familia Álvarez Arango- comenzaron a cuidar tres parejas de aves. Poco a poco, la afición inicial se fue convirtiendo en una tarea de “más altos vuelos”, pues con el tiempo se fueron incorporando nuevas aves hasta llegar a las más de 135 especies con que cuenta actualmente este Núcleo Zoológico. En el Rincón de las Aves conviven hoy varias especies de faisanes, perdices, codornices, colines, francolines, tórtolas, anátidas, grullas y pájaros exóticos. Recientemente se han incorporado una veintena de aves, entre las que destaca una pareja de urogallos, ave mítica en Asturias y que contadas personas han podido verlas en su estado salvaje. Como complemento y entorno de las instalaciones de las aves, el núcleo cuenta con más de 400 variedades de plantas, arbustos y árboles debidamente identificados.
Desde la época paleolítica ya se tienen constancia de vestigios en zonas del concejo. Es muy destacable la presencia castrense en todo el territorio y podemos hablar de cuatro asentamientos destacados: Doña Palla (Peñaullán), El Pico el Castro (Arango), El Cogollo (Selgas) y las Corrollas (Folgueras). Pravia tuvo también presencia romana debido a la situación estratégica que ocupa, ejemplo de ello es la Estela Romana de los Cabos; también se la considera la Flavium Avia citada por Ptolomeo. Pero no cabe duda de que lo más destacado de nuestra historia fue el traslado del Reino Astur a Pravia por el Rey Silo y su esposa la Reina Adosinda en el año 774. En Pravia reinaron también Mauregato (783-789) y Bermudo I (789-792). Fue el Rey Alfonso II quien lleva la Corte a Oviedo posteriormente. Representación de esta época es la iglesia prerrománica de Santianes, construida con la finalidad de ser Panteón Real y ejemplo del primer
Prerrománico Asturiano.A lo largo de los siglos, nuestro concejo fue un territorio muy disputado debido a la fertilidad de sus vegas y su buenísima posición estratégica. En el siglo XVIII se producen grandes cambios en la estructura de la Villa, D. Fernando Ignacio Arango Queipo, obispo de Tuy y originario de Pravia, manda construir extramuros “un Palacio para Dios y otro para su familia”, se trata del Conjunto Barroco de Moutas, formado por el Palacio de Moutas, la Colegiata de Santa María la Mayor y las Casas de los Canónigos. En épocas más recientes se va introduciendo la industria y se establecen hornos de alfarería y sal, así como fábricas de teja y manteca. El mejor ejemplo de arquitectura industrial es la antigua fábrica de la Azucarera que, en estos momentos, está siendo recuperada para albergar distintos Servicios, un Centro de Interpretación, un Museo del Salmón, etc. Actualmente, el sector servicios es el que marca la economía praviana, seguido por la industria, la agricultura y la ganadería.
Colegiata de Santa María La Mayor, parque sabino moutas y palacio de los moutas...
Colegiata de Santa María La Mayor
Colegiata de Santa María La Mayor
REY SILO
De todos los monarcas que tuvieron su corte en Pravia, Silo, Mauregato, Bermudo I y Alfonso II, es imprescindible destacar al rey Silo, ya que fue quien trasladó la corte de Cangas de Onís a Pravia. No se sabe a ciencia cierta cual es el origen de Silo, para unos era un noble de origen gallego y para otros era descendiente de una familia con antecedentes árabes; por esto se le achacaba a Silo, el haber mantenido la paz con los árabes. Se puede asegurar casi con certeza que Silo fue rey gracias a su matrimonio con Adosinda, hija de Alfonso I y nieta del rey Pelayo. Otro hecho notable de este reinado fue la construcción en Santianes de un templo y un pequeño monasterio cerca de su palacio (año 780). Además de los reyes que en Pravia tuvieron su corte, mención especial merecen Doña Palla, hija del infante Ordoño y de Cristina, nieta de Ramiro II y esposa de Bermudo Armentariz. Pedro de Bances, noble caballero que botó una nave a Jerusalén en el siglo XII, y costeó el viaje a todos los que quisieron peregrinar a Tierra Santa. Fue fundador de la capilla de Santa Catalina y de Nuestra Señora del Valle. Fernando Ignacio Arango y Queipo (1.673-1.745) estudió en la Universidad de Oviedo, y alcanzó fama y poder en las Indias, donde fue acompañando a su tío el arzobispo de las Charcas (Perú). De regreso a España, ocupó varios cargos y fue nombrado obispo y señor de la ciudad de Tuy, y miembro del Supremo Consejo de Indias. Fundó en Pravia una colegiata, un palacio para su familia, varias obras pías y las casas de los canónigos. Antonio Juan de Bances y Valdés (1.745-1.824), autor de Noticias Históricas del Concejo de Pravia, indispensable para el conocimiento del antiguo concejo praviano. Sabino Moutas y Bernardo de Quirós (1.833-1.916), fue alcalde de Pravia durante muchos años y diputado regional, y uno de los grandes impulsores de las obras que modernizaron la villa. Cedió su colegiata para que se convirtiese en iglesia parroquial.
fuente la rectoral
parque infantil en lo que antiguamente eran las pomaradas de los moutas, y la rectoral adosada a la Colegiata de Santa María La Mayor en pravia
parque de sabino moutas - pravia
capilla de nª señora del valle - pravia
residencia y capilla nª señora del valle
antiguas canteras de piedra en el barrio del valle - pravia
carretera a sandamias, a la izq la casa el peixe antiguamente habia una bolera...
desde el valle las canteras de polin hoy en dia fuera de uso
el barrio del valle
el valle
antiguas escuelas publicas de pravia hoy en fase de rehabilitacion para otros menesteres....
hotel antiguo casino - pravia
al fondo la calle de san antonio - pravia
plaza del conde de guadalhorce - pravia
la plaza del conde de guadalhorce y la calle de san antonio, contituyen el centro urbano de la villa. Sus edificaciones se caracterizan por su homogeneidad y por ser representativas de las clases medias de finales del S.XIX y comienzos del siglo XX como, por ejemplo, el edificio color salmón, el edificio color azul, el edificio color ocre, el edificio color gris. La plaza del Conde Guadalhorce está situada en el lugar en el que se levantaba la antigua capilla de San Andrés, y, aquí se pueden ver edificaciones con similares características arquitectónicas de las anteriormente pronunciadas
estatua de la hilandera - pravia
la hilandera y el edificio mas alto de la villa
parque sabino moutas
el parque heno de pravia con las antiguas escuelas publicas de pravia
escuelas publicas de pravia
parque heno de pravia
Antigua fábrica azucarera del año 1900. Patrimonio Industrial Histórico del Principado de Asturias. Es un edificio significativo de la arquitectura industrial de principios de siglo. Está situada en la parte baja de la villa, entre la avda. Cudillero y el río Aranguín. Inició sus actividades en 1901, con 120 operarios, para finalizar en 1903. Actualmente hay un proyecto aprobado por el Principado para su recuperación arquitectónica.
campo de futbol santa catalina sede del praviano c.f.
Agones, con la categoría histórica de lugar, perteneciente al concejo de Pravia, en el Principado de Asturias, España. Se enmarca dentro de la parroquia de Pravia. Alberga una población de 575 habitantes con una extensión aproximada de 8 km2. Está situado a 700 metros de Pravia, entre las faldas de los montes Santa Catalina y el Pico de la Forca, bañado por la margen izquierda del río Aranguín, afluente del río Nalón.
Santianes es una parroquia y lugar del concejo de Pravia, en el Principado de Asturias. Alberga una población de 611 habitantes en 2009 y ocupa una extensión de 14.16 km².Se sitúa en la zona noreste del concejo y limita al norte con la parroquia de Somado y con el concejo de Muros de Nalón; al este, con los concejos de Soto del Barco y Candamo; al suroeste, con la parroquia de Pravia; y al oeste con las parroquias de Escoredo y Villafría. Además, los núcleos de Santianes, Bances y Los Cabos, se han constituido como Parroquia Rurales
Su toponímico, Santianes, tiene orígenes discutidos. Una de las teorías es la vincula con el nacimiento de Pravia que fue la antigua ciudad romana llamada Flavionavía - Flavium Avia. En torno a Pravia y Santianes se conoce una villa romana en la Magdalena de la Llera, la estela de un personaje togado en Los Cabos y monedas romanas y otros objetos se hallaron en el entorno del castro de Doña Palla. En concreto el nombre de Santianes proviene de la deformación de Santiago, apóstol que según la leyenda ayudó a cristianizar la península ibérica y cuya invocación se realizazaba para pedir su ayuda en la batalla contra los reinos musulmanes durante la reconquista.
fuente en santianes
santianes de pravia
pravia capital del concejo vista desde santianes de pravia
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IGLESIA de SAN JUAN EVANGELISTA
cartel info..de la iglesia de san juan evangelista de santianes de pravia
La iglesia de San Juan Apóstol y Evangelista de Santianes de Pravia es un templo cristiano del siglo VIII, situado en la parroquia de Santianes del concejo asturiano de Pravia, en el norte de España. La iglesia fue construida en el siglo VIII, por voluntad del rey Silo de Asturias, según indica la lápida fundacional del templo, y debió ser construida en el periodo comprendido entre los años 774 y 783. El rey Silo de Asturias trasladó la Corte desde Cangas de Onís hasta Pravia, punto de encuentro de varias calzadas romanas, entre ellas la que iba hasta Asturica Augusta. Se la considera la iglesia más antigua de Asturias, y formaba parte del complejo cortesano que se completaba con el palacio real, hoy totalmente desaparecido, que se construyó en las inmediaciones del templo, posiblemente sobre una edificación anterior. Está considerada como una de las primeras obras del conocido como prerrománico asturiano o arte asturiano. En el templo se celebró el debate entre el Beato de Liébana y Elipanto de Toledo, sobre la interpretación adopcionista de la divinidad de Cristo. En la iglesia de San Juan recibieron sepultura, según recogieron las crónicas de la época, el rey Silo de Asturias, su esposa, la reina Adosinda, y el rey Mauregato de Asturias.
iglesia de san juan evangelista - santianes de pravia
Al acceder Silo al trono trasladó la capital de Cangas de Onís a Pravia, ya que formaba parte de la aristocracia local y tenía tierras en esos territorios. Además, el traslado de la corte obedecía a motivos estratégicos, ya que Pravia, antiguo asentamiento romano, estaba en el fondo del Valle del Nalón y al lado de una vía romana terminal de Asturica Augusta. Por último, al haberse ampliado el reino hasta Galicia, Cangas de Onís quedaba en un lugar demasiado excéntrico. Después de su defunción, el cadáver del rey Silo recibió sepultura en la iglesia de San Juan de Santianes de Pravia, que el monarca asturiano había ordenado erigir, y en la que aún se conserva la tumba en la que se supone que yacen los restos del rey y los de su esposa, la reina Adosinda, que fue inhumada en el mismo templo.
Planta del templo.La iglesia permaneció es su estado original hasta el siglo XVI comenzando a sufrir diferentes trasnsformaciones y reformas durante los dos siglos posteriores. Estas reformas transformaron profundamente la iglesia. En la década de los 1970 se inicia la restauración y modificación del templo para adecuarlo a su forma inicial. Estas obras dirigidas por José Menéndez Pidal permitieron el descubrimiento de elementos originales así como devolver a la iglesia su aspecto primitivo. El templo estaba formada por tres naves laterales separadas por arcos de medio punto,hechos con ladrillos,sobre pilares siendo la central más ancha que las dos laterales. Las naves forman un cuerpo rectangular, con un nártex abierto en los pies convertido en panteón regio en donde según la tradición se sepultaron los cuerpos de Silo y Adosinda. El panteón constaba con una pequeña tribuna de madera hoy modificada. Los arcos llevan aparejo mixto, sillarejo en los arranques y ladrillos en la parte central. El crucero original, hoy desaparecido, estaba formado por una arcada de tres naves que enlazaba con la arquería de la nave central. El transepto con pilares cruciformes se abría a tres capillas rectangulares. El ábside era de forma semicircular peraltada en su interior con muros rectangulares por el exterior. Como consecuencia de unas reformas posteriores, el ábside antiguo semicircular en planta fue sustituido por un de testero plano y sobre él una bóveda, a sus lados se hicieron dos sacristías, una usada de depósito arqueológico. De la construcción original quedan las naves central y laterales. El pórtico y la tribuna real, de apariencia antigua son reconstrucciones modernas. El cuerpo de la iglesia se cubría con madera y los ábsides con bóveda de cañón. Los ventanales conservados en la actualidad nos indican que estaban formados por arcos de herradura simples y dobles. Entre todas las ventanas destacaba la situada en el ábisde. Esta ventana estaba compuesta por una triple arcada de herradura con una ciudad fábrica según se desprende de los fragmentos encontrados y que se conservan en el museo del prerrománico. Esta ventana además contenía la dedicatoria fundacional del templo que según la reconstrucción completa del texto diría rey.
